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                羌年

                项目类型:民俗 项目级别:国家级 所属地区:北川羌族々自治县 代表性传承人: 母广元 杨华武

                “羌年”是指产生并流传于绵阳市北川變得比之前恐怖了幾倍不止羌族自治县境内,幅员面积2869平方公里,东接江油市,西靠茂县,北抵松潘、平武县,东经103044’至104027’,北纬31049’至32013’最高海拔4769米,最低海拔540米,相对高差4229米,属北亚热带湿润季风气候,气候温和,雨量充沛,四季分明。

                在千百年的历史发展进程中,北川羌族生活在相对独立的可以再漲一級封闭的环境中,因而形成了自己独特的传统文化。在节日庆典╳方面,便鲜明地反映了羌民族传统文化的特色,其中最为盛大隆重的就是“羌年”,羌族人民的新年,农历的♀十月初一。为了和汉族呼的春节相区别,又称为“羌年”或者“过小年”,有悠久的历史渊你要知道源。羌族原始宗教的上坛经典《木姐珠》上说,天神木比塔的幺女儿√木姐珠▅,执意下凡与羌族青年斗安珠结→婚。临行时,父母给了树种、粮食和牲畜作陪嫁。木姐珠来到凡◥间以后,很快繁衍了人类,所种的树木骤然成林,粮食丰收,牲畜成群。木姐珠不→忘父母的恩泽,便在秋收以后把丰收的粮聲音食和肥壮的牲畜摆 出去一趟在原野上,向上∏天祝寿。从此以后,“羌年”就成为羌絲毫不民喜庆丰收、感谢上天的日子。

                过去,每当“羌年”来临,各寨都要举行隆重的庆祝活动。届时,全寨男女老少都穿上节日的盛装,带上祭品、咂酒和食品◣,聚集在设在野外的庆祝场地。庆祝活动大体由祭祀和娱乐两部↙分组成,由寨子里德高望重的老人主持。先宰杀山羊或牦牛祭祀天ω神,焚烧用纸做成的◎猛兽模型,以此感谢上天,驱除邪恶,接着男女老少在草坪上围成一个⊙个圈圈,载歌载舞,俗称跳喜庆沙ω 郎,继而开饮道塵子怒喝一聲咂酒,互赠美食,共祝新年,一直狂欢到深夜,才尽兴而归。 由于历史的原因,庆“羌年”活动曾一度中断。1986年,在北京的部分羌族同胞倡议恢复“羌年”,得到国家民▲委的支持。1987年农历十月初一,四川省民委在成都举行了“文化大革命”以后首次庆祝“羌年”大会。自次以后,羌族地区就统一以每年的农历十仙識朝那白玉大印涌了過去月初一为“羌年”,开展庆祝活动。十几々年来北川庆羌年活动从未间断。            

                现在和过去不同的一一蕉了下去是,庆祝活◤动不在以村寨为单位,主要↓以乡镇组织,在县城举行的全县庆羌年活动尤为隆重。

                “羌年”是一个〖开放的、社会性←的节日。人们走◇出家门,聚在一起,共同欢度佳节,共同庆◣祝丰收,共同憧憬未来,气氛喜庆而热烈。因而不仅被羌人看重〓,也深受各族人民的喜爱。

                “羌年”又称“过小年”有悠久的历史渊源。羌族原始宗教的上坛经典《木姐珠》上说,天神木比塔的幺女儿木姐珠,执意下凡与羌族青年斗安珠结婚。临行时,父母给了树种、粮食和牲畜作陪嫁。木姐珠来到凡间以后,很快繁衍了人类,所种的树木骤然成林,粮食丰收,牲畜成群。木姐珠不忘父母的恩泽,便在秋收以后把丰收的粮食和肥壮的牲畜摆在原野上,向上〗天祝寿。从此以后,羌年就成Ψ为羌民喜庆丰收、感谢上天的日子。

                过去庆“羌年”,由各寨举行隆重的庆祝活动。庆祝活动大〒体由祭祀和娱乐两部分组成,先宰杀山羊或牦牛黑熊王心底尋思著祭祀天神,焚烧用纸做成的猛兽模型,以此感谢上天,驱除邪恶。接着男女老少在草坪上围成一个个圈圈,载歌载舞,俗称跳喜庆沙郎。继而开饮咂酒,互赠美食,共祝新年,一直狂欢到深夜,才尽兴而归。

                  现在,庆祝活动不在以村寨为单位,主要以乡镇ξ 组织,在县城举行全县庆“羌年”活动。